alma apátrida

¡La Motosierra contra la Vida! Crónica de la charla-debate sobre el campo argentino y contra  Milei en el Raval (Barna) El pasado miércoles, 9 de octubre, a las 19: 00 horas se realizó en el local de “Lafede.cat” (una federación de ONGs sita en c/Tàpies 1-3) una charla con Nahuel Levaggi: coordinador de la “Unión de Trabajadores de la Tierra (UTT)” de Argentina sobre la situación en la que se encuentra el campo argentino bajo el gobierno del ultraliberal Javier Milei. Conversando, posteriormente, con una compañera afín de la región me comentaba que este tipo de organizaciones surgen de la economía sumergida o trabajo no registrado (que puede agrupar a más de la mitad de la población del país) y no practican la contratación. Lo digo porque no hay que confundirlas para nada con lo que aquí serían gremiales como “Unió de Pagesos” que ya sabemos fueron protagonistas, en el pasado, de algunos escándalos como la contratación de trabajadores colombianos en origen alojándolos en pésimas con

Al-thawra wa al-sharía: reflexiones críticas y libertarias sobre el ‘derecho islámico’ 1) Anarquismo, marxismo y derecho burgués El derecho, como conjunto de normas y principios que regulan una sociedad determinada y del cual el Estado es el garante de su cumplimento mediante el uso, en última instancia, de la fuerza, ha recibido, en su forma burguesa, críticas del anarquismo y el marxismo. En el primer caso, Mijaíl Bakunin consideraba que, al margen de nuestro uso ambiguo de la idea de “ley” para referirnos a la causalidad universal (“leyes” físicas como la gravedad), también nos referimos a ella como amenaza de un castigo proveniente de una “autoridad” externa como “Dios” y el “Estado” que no serían más que ficciones que encubrirían la coerción de otros hombres sobre nosotros. Esta sería la esfera del “derecho jurídico” (positivo) en oposición al “derecho natural o humano”. Pero este “derecho natural o humano” en Bakunin no sería equivalente al “iusnaturalismo burgués” pues el