alma apátrida

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junio 14, 2026

La ‘comunalidad’ anarquista indígena: crónica y reflexiones de la charla-debate con Carlos Beas de UCIZONI en Gracia (Barna) 1) Conferencia y debate con un compañero libertario y activista indígena mexicano El pasado jueves, 11 de junio a las 19:00 horas, se realizó en el espacio autogestionado del “Jardi de l’Alzina” en el barrio de Gracia (Manrique de Lara, 7) una charla-debate con Carlos Beas, activista anarquista y del movimiento indígena mexicano (miembro de la ‘Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo – UCIZONI) sobre ‘Movimiento indígena, comunalidad y anarquismo en América Latina’. El acto fue coorganizado por la ‘Fundació Salvador Seguí’ de Barcelona. Se trata de un activista y defensor de los derechos humanos que viene de Oaxaca y está haciendo una gira por varios países de Europa. Estamos hablando de un escenario, el suyo, donde se pone el cuerpo y muchos activistas son masacrados. Carlos Beas afirmó que el movimiento indígena y su relación con el anarqu...

junio 04, 2026

Terminator II y l@s muchach@s de la CIT: reflexiones inoportunas sobre su programa político 1) El T-1000 y el T-800: breve análisis confederal de dos antagonistas Recientemente, la Secretaria Confederal de Formación y Estudios de la CNT (CIT) ha publicado su programa político titulado “Una revolución para el siglo XXI”. Antes de entrar, en detalle, en un análisis del mismo quisiera destacar una expresión del documento que me llamó la atención: “La CNT abandonó las viejas formas que nos habían llevado a la irrelevancia social y política de las décadas anteriores”. Capaz que ‘abandonar’ no sea la mejor palabra considerando que lo que entienden por estas ‘viejas formas’ son, en realidad, una serie de sindicatos a los que se ha llevado a los tribunales para que dejen de utilizar las siglas históricas CNT-AIT. Sacrificio necesario, según esta organización, para devenir así un sindicato nuevo y más ‘eficaz’ como se encargan de cacarear, constantemente, en su aséptica y blancuzca prop...

mayo 28, 2026

Relacions i vincles com a motor de canvi social: apunts i reflexions personals de la 9ª sessió del “Grup d’Estudi de Pensament Crític i Llibertari” a l’Ateneu Rosa de Foc (Gràcia-Barna) I El passat dimarts, 26 de maig de 2026, sobre les 19:30 hores, s’organitzà a l’Ateneu Rosa de Foc (Robi, 5) la 9ª sessió del “Grup d’Estudi de Pensament Crític i Llibertari”, a càrrec del col·lectiu Agita’t Gràcia, i que es reuneix una vegada al mes. Aquesta sessió girava al voltant de la manera que tenim de relacionar-nos (socialment, afectivament...) i com aquesta reprodueix el poder. L’animador de la sessió afirmà que es tracta d’una construcció cultural. Avui dia, el treball reproductiu i de cures segueix caient, majoritàriament, sobre les dones: són diners que l’Estat s’estalvia. S’afirmà que s’ha de potenciar les cures i la xarxa d’afectes...les relacions estan canviant? II Jo vaig comentar que és curiós com els anarquistes han criticat, històricament, les institucions, com el matrimoni, ...

mayo 25, 2026

El turno del compañero Graña: disquisiciones filosóficas sobre el ideal anarquista I “La Patagonia Rebelde” es una película argentina, un drama histórico producido, en el año 1974, por el director Héctor Olivera. El guion está basado en el libro del historiador anarquista argentino Osvaldo Bayer “Los vengadores de la Patagonia trágica” que relata los hechos de la Patagonia Rebelde de 1921: movimiento huelguístico de los peones rurales que fue, sangrientamente, reprimido por el coronel Héctor Benigno Varela siendo este ejecutado, posteriormente, por el vengador anarquista alemán Kurt Gustav Wilckens. En una de las primeras escenas, en el local de la ‘Sociedad de Resistencia’ de la ‘Federación Obrera Regional Argentina (F.O.R.A.)’, de la localidad patagónica de Rio Gallegos, intervienen varios ponentes y uno de ellos, el compañero español Graña, me atrevería a decir que, seguramente, causó hilaridad entre la mayoría de l@s compañer@s que hemos visto el film ¿Cómo se le ocurrió pone...