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Hacía unos nuevos Kropotkin y Averroes: reflexiones libertarias e islamo-racionalistas morales 1) Introducción: Kropotkin, los árabes y nuestro desfase En el año 1890, el militante y teórico anarco-comunista Piotr Kropotkin publicó “La moral anarquista” : en ella, en su conocido estilo argumentativo, abundan los ejemplos del mundo animal y vegetal para concluir que, si bien el conjunto de los seres vivos se rigen por la máxima “buscar el placer y evitar el dolor” (gorriones, hormigas, plantas…) según la tesis egoísta, esto debe entenderse, en innumerables ocasiones, en el marco de la “solidaridad de especie” pues este “dolor” se produce al ver a sus semejantes sufrir. Es decir, no niega el egoísmo, sino que, paradójicamente quizás, afirma que la satisfacción de esos intereses egoístas se produce buscando el bien de los demás miembros de su grupo. Y esto para Kropotkin es así en: “(…) la hormiga, el mono, el australiano, el mártir cristiano o el mártir anarquista”. Al margen del...
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Debatir para luchar (II): crónica de la charla-debate sobre el nuevo reglamento de extranjería y asilo en Martorell (Barna) 1) Intervención-exposición del compañero de “papeles para tod@s” Este domingo, 2 de marzo de 2025 a las 12: 00 horas, se ha realizado en el local de la CNT-AIT de Martorell (Av/ Pau Claris, 20) una charla-debate sobre el nuevo reglamento de extranjería que castigará a centenares de miles de solicitantes de asilo y amenaza con dejar sin papeles a miles de migrantes. En relación a esto, hace unos cuatro meses, se hizo una similar, pero se decidió retomarla, porque los cambios en el reglamento aprobado, respecto al borrador, son de consideración. Respecto a este acto, se ha venido haciendo (en las semanas anteriores) la propaganda consiguiente (carteles, pancarta y octavillas) contando, en estas tareas de difusión, con la participación de nuevos simpatizantes y miembros de la asamblea “papeles para tod@s” así como la colaboración entusiasta de los militantes anar...
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La Vaga de Masses: crònica i reflexions de la xerrada-debat amb Luis Blanco del FOR a l’Anònims de Granollers ...xerrada... El passat dissabte, 1 de març de 2025 a les 18:00 hores, es va realitzar al bar-restaurant i espai llibertari “anònims” de Granollers (Ricomà, 57), una xerrada-debat sobre la “Vaga de Masses” a càrrec de Luis Blanco (ex-militant del Fomento Obrero Revolucionario: grup trotskista del tardo-franquisme que evolucionà a una crítica de la IV Internacional i practicà un abstencionisme electoral militant). Es tracta d’un habitual de l’espai i ell mateix afirmà que es tracta d’una xerrada històrica però que podia tenir implicacions actuals. El ponent començà afirmant que parlar de la “Vaga de Masses” es parlar també de la Revolució Russa, concretament, de la de 1905. Al segle XIX trobem dos punts nodals com 1848 i, després, 1871 on hi hagué una proposta més clara de “dictadura del proletariat” que, segons el ponent, recolliren alguns anarquistes i marxistes. Això no...
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Sobre el ‘verdadero’ islam: crítica anarco-averroísta del pensamiento de Abdelmumin Aya …Sobre el islam… Abdelmumin Aya (Vicente Haya) es un filósofo español, uno de los pensadores musulmanes más destacados de Europa y muy activo en el diálogo interreligioso. En una de sus obras El islam no es lo que crees (Kairós, 2010) afirma que lo relevante del islam es la experiencia mística y no la teología y la filosofía (que está en la base de la primera). Así, Abdelmumin Aya, hace una defensa de la ‘intuición elemental’, como vía para acercarse a Allah, en lugar de la ‘retórica vanidosa’ de los mutakallimun : el término que se usa para referirse a los teólogos y cuya traducción literal es ‘los que hablan’ pero que él estirando el concepto (gracias al carácter, pronunciadamente, contextual de la lengua árabe) traduce como ‘los charlatanes’. Esta obra tiene un enfoque intuitivo e intimista del islam definiendo a este como ‘aquella realidad que se ha despertado en ti’ y a la que nombra Alla...
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L’Anti-Prometeu: reflexions improvisades sobre el perquè sóc anarco-comunista i no marxista A la mitologia de la Grècia antiga, Prometeu és un tità que expropia el foc als déus de l’Olimp per entregar-lo als éssers humans i és castigat per aquest motiu a ser lligat a una gran roca on una au li devora cada dia les entranyes. En aquest mite el foc és utilitzat com una metàfora del coneixement i la ciència: ara bé, s’ha de tenir en compte, al meu entendre, que el gest d’expropiació és realitzat per un ésser diví i no per la humanitat mateixa. L’anarco-comunisme és una tendència del moviment llibertari (iniciada per Carlo Cafiero i Piotr Kropotkin) que té una gran confiança en la potencialitat de la classe treballadora per emancipar-se a si mateixa. Tant l’anarquista italià com el rus mantingueren, abans de ser anarquistes, relacions amb grups marxistes i, per tant, es podria dir que la idea comunista “de cada un segons les seves possibilitats, a cada un segons les seves necessitats” é...
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La deessa de l’anarquia: reflexions àcrates i africanistes sobre el pensament de Lucy Parsons 1) Lucy Parsons: una anarquista afroamericana Lucy Parsons (1851-1942) fou una anarquista, feminista, sindicalista, editora i gran oradora que nasqué a meitat del segle XIX a Estats Units d’Amèrica. Fins fa poc, hi havia moltes informacions inexactes sobre els seus primers anys de vida. El 2017, l’autora Jacqueline Jones publicà la biografia Goddess of Anarchy. The life and Times of Lucy Parsons, American Radical (“La deessa de l’anarquia. La vida i l’època de Lucy parsons, una radical estatunidenca”) que ajuda a omplir molts forats sobre la seva infància i joventut. Encara avui dia és més coneguda per ser la vídua d’Albert Parsons (un del màrtirs de Haymarket el 1886) que per mèrit propi. Probablement, era filla de Charlotte i Thomas J. Taliaferro (una esclava negra i el seu propietari: un cirurgià confederat) tot i que, posteriorment, la mare de Lucy es casà amb un ex-esclau i adoptà el se...